Жил-был поп с попадьей; завела попадья себе любовника. Батрак заметил то, и стал ей всячески помеху творить.
- Как бы избыть его? — думает попадья и пошла за советом к старухе-знахарке, а батрак с ней давно сделался. Приходит и спрашивает:
- Родимая, бабушка, помоги мне, как бы работника с попом извести.
- Поди, — говорит старуха, — в лес; там явился Никола Дуплянский, его попроси — он тебе поможет.
Побежала попадья в лес искать Николу Дуплянского. А батрак выпачкался сам весь и бороду свою выпачкал мукой, влез на ель и кряхтит. Попадья глядь — и увидала: сидит на ели белый старец. Подошла к ели и давай молить:
- Батюшка Никола Дуплянский! Как бы мне извести батрака с попом?
- О, жено, жено, — отвечает Никола Дуплянский, — совсем извести грех, а можно ослепить. Возьми завтра напеки побольше да и масляней блинов; они поедят и ослепнут; да еще навари им яиц: как поедят, так и оглохнут.
Попадья пошла домой и давай творить блины. На другой день напекла блинов и наварила яиц. Поп с батраком стали собираться в поле; она им и говорит:
- Наперед позавтракайте!
И стала их потчевать блинами да яйцами, а масла так и поливает — ничего не жалеет.
- Кушайте, родимые, маслянее. Мокайте в масло-то, поскусней будет.
А батрак уж и попа научил, пошли они и стали говорить:
- Что-то темно стало.
А сами прямо-таки на стену лезут.
- Что с вами, родимые?
- Бог покарал, совсем ослепли.
Попадья отвела их на печь, а сама позвала своего дружка и стала с ним пить-гулять и веселиться... Тут поп с батраком слезли с печи и ну их валять со всего маху: важно отдули.
К О Н Е Ц
Мораль сказки «Никола Дуплянский»
Я вижу в этой сказке яркий урок о том, как собственная хитрость может обернуться против тебя же. Попадья, ослепленная страстью к любовнику, решает избавиться от мужа-попа и досадного батрака, который мешает ее утехам. Она идет за советом к старухе, а та направляет ее к загадочному Нике Дуплянскому. Но что если этот 'белый старец' на ели – вовсе не мистическая сила, а хитрый батрак в маскировке? Совет с блинами и яйцами кажется идеальным: накормить, ослепить, оглушить – и путь свободен для гулянок. Однако жизнь любит подкидывать сюрпризы, и те, кто сеет зло, пожинают его сторицей.
Эта история учит, что зло, задуманное втайне, часто раскрывается самым комичным образом. Поп и батрак, притворившись слепыми и глухими, поднимаются на печь и в миг обрушивают кары на грешницу. Мораль проста, но глубока: не рой яму другому – сам в нее попадешь. В народных сказках такие сюжеты напоминают, что справедливость торжествует, пусть и через смех. Хитрость батрака – это не просто месть, а восстановление порядка, где прелюбодеяние наказывается не громами небесными, а доброй трепкой. Я люблю, как сказка сочетает юмор с нравоучением, заставляя задуматься о последствиях своих поступков без лишней морализации.
В итоге, мораль сказки – в торжестве здравого смысла над пороком. Она побуждает ценить честность в отношениях и помнить: в маленькой общине секреты не держатся, а попытки обмануть оборачиваются фарсом. Читая такие истории, я каждый раз улыбаюсь, видя, как простые блины становятся символом возмездия.
Уважаемый читатель! Надеемся Вам понравилась сказка и наш сайт. Мы были бы рады, если бы вы уделили минутку и рассказали что именно вам понравилось.
Оставьте отзыв на Яндексе!
