Был у барина продувной слуга Ванька. Убежал от него и принялся воровать да плутовать. Идет он по рынку, видит: мужик свинью продает.
- Что, продаешь, свинью?
- Продаю.
- А сколько просишь?
- Пять карбованцев.
- Ну, вези за мной на архиерейский двор; нам архиерей не приказывал торговаться.
Приехали на архиерейский двор.
А Ванька знал, что архиерей нечистых из людей выгоняет, отчитывает. Сейчас бросился к нему:
- Святой владыко! Беда случилася: в моего батюшко нечистый вселился; нельзя ли отчитать?
- Веди его сюда.
Ванька воротился к мужику.
- Ступай, — говорит, — к преосвященному за деньгами, да как прийдешь — нагни голову пониже; он наперед молитву прочитает. Старик прошел в горницу и нагнул голову, а владыко взял книгу и давай отчитывать.
Тем временем Ванька сел на телегу и уехал по-добру, по-здорову, и лошадь украл, и свинью увез. Мужик стоял-стоял, согнувшись, инда тошно стало — шея заболела, а архиерей знай себе читает. Надоело старику.
- Буде, владыко, пора деньги за свинью платить!
- Ах, окаянный, и впрямь в тебе бес сидит, — говорит архиерей, — вишь про свинью поминает.
- Что ты, владыко, али деньги зажилить хочешь? Коли так, я лучше свинью назад повезу.
Бросился на двор — ни повозки, ни свиньи. Ванька уж давно все это спустил, куда надобно, и идет себе как ни в чем не бывало. Шел, шел да в лошадиное дерьмо и попал. Слегка ногою коп — выскочил поп.
- Ты откуда, долгогривый, взялся? Как сюда попал?
Ванька еще покопал, на два дьякона напал; взял палочку да тычком — выскочил пономарь с дьячком.
К О Н Е Ц
Когда хитрость граничит с глупостью
Эта сказка — как кривое зеркало, отражающее, во что превращается умение ловчить. Ванька кажется гением аферы: он обманывает и мужика, и владыку, и даже «призывает» церковнослужителей буквально из навоза. Но за вспышкой кажущейся смекалки прячется печальный вывод: такой обман обречён. Мужик теряет свинью, архиерей выставляет себя глупцом, а сам Ванька? Он продолжает петлять, но чистая случайность (лошадиный помёт) тут же обнажает всю низость его поступков.
Сказка словно смеётся над самой идеей «быть умнее всех». Мнимая победа Ваньки — это бумеранг: за каждым его плутовством следует абсурдное разоблачение. Даже создать поддельных священников удаётся лишь из дерьма — тонкая метафора того, что строит лжец. История напоминает: когда твой успех держится на чужих слабостях (жадности мужика, доверчивости архиерея), рано или поздно правда выглянет, словно поп из навозной кучи.
Уважаемый читатель! Надеемся Вам понравилась сказка и наш сайт. Мы были бы рады, если бы вы уделили минутку и рассказали что именно вам понравилось.
Оставьте отзыв на Яндексе!
