Жили-были муж и жена, бедно жили. Долго они думали да гадали, как выбиться из нужды. И вот придумала жена хитрую уловку. На толкучке купила поповскую рясу, собрала свой незатейливый скарб, и пошли они с мужем искать подходящую деревню. На их счастье, нашлась деревня, где уже давно умер поп. Тотчас договорилась со всеми жена, ну и стал ее муж в той деревне священником, хоть и был совсем неграмотный. Новый поп с попадьей стали жить-поживать да добра наживать. И еды и питья было в их доме вдоволь. А они ведь того и хотели.
Долго ль, коротко ль, только приехал однажды в деревню епископ - посмотреть, как там крестьяне живут без попа. Ну, созвал он к себе всех деревенских и велел им тотчас отправляться в церковь. У кого, мол, родился ребенок - пусть немедля несут крестить. Умер кто - пусть родные отслужат по нем панихиду. Остальные пусть идут к причастию.
- Что ж, в церковь мы, владыка, придем, - отвечали крестьяне. - А крестины, причастие, обедни за здравие и за упокой - с этим наш поп отлично справляется.
Удивился епископ - что же это за поп? Откуда взялся? Ну, позвал он попа. Тот пришел к нему на поклон, к руке приложился.
- Откуда ты взялся? - спрашивает епископ. - Кто тебя попом поставил?
- Деревенский я, владыка. А попом меня жена поставила.
Еще больше удивился епископ, - как это, мол, женщина посмела такое дело сотворить. Велел он привести попадью и строго этак спрашивает:
- Правда ли, что ты беззаконно мужа попом поставила?
А услышав, что правда, разгневался и крикнул:
- Да как ты посмела!
- Он мне муж! - отвечала жена. - Захочу, так не только попом, митрополитом назначу.
Услыхал ее речи владыка, умолк и подумал: "Все тут слепые, а слепым и одноглазый - поводырь".
К О Н Е Ц
Мораль этой сказки
Я всегда поражался, как в простых народных историях скрывается такая глубокая правда о жизни. В этой сказке бедная жена, не имея ни денег, ни связей, решает проблему нищеты самым неожиданным способом: покупает поповскую рясу и делает мужа священником в деревне без попа. И это срабатывает! Крестьяне довольны, дом полон еды и добра. Но настоящая проверка приходит с епископом. Он допрашивает, а муж честно признаётся: «Попом меня жена поставила». Жена же смело заявляет: «Захочу — митрополитом назначу!» Епископ, поразмыслив, решает не вмешиваться, ведь «слепым и одноглазый — поводырь».
Эта история учит меня, что в мире невежества и слепоты даже самый простой человек с долей смелости может стать лидером. Главная мораль — сила хитрости и уверенности превыше знаний и авторитетов. Если окружение не видит дальше своего носа, то тот, кто берёт инициативу, правит бал. Но за этим кроется и предупреждение: такая власть хрупка, зависит от общего заблуждения. Я вижу здесь урок о том, как обходить правила не силой, а умом, и о риске разоблачения. Сказка заставляет задуматься: а что если бы епископ настоял? Завершается она мудро, показывая, что иногда лучше не тревожить устоявшийся порядок глупцов.
В моей практике лингвиста сказок эта притча напоминает библейские мотивы о фарисеях и самозванцах, но с народным юмором. Она побуждает ценить смекалку, но помнить о последствиях обмана. Читая её, я чувствую вкус жизни: полон приключений, смеха и неожиданных истин.
Уважаемый читатель! Надеемся Вам понравилась сказка и наш сайт. Мы были бы рады, если бы вы уделили минутку и рассказали что именно вам понравилось.
Оставьте отзыв на Яндексе!
