Горе тому, кто всегда думает: «Будь что будет».
В одном озере жили три рыбки: Анагатвидхата, что значит «Думающая о будущем», Пратьютпаннамати, что значит «Быстро соображающая», и Ядбхавишья, что значит «Будь что будет».
Однажды поздно вечером пришли на озеро три рыбака ловить рыбу. Расположились они на берегу озера, а назавтра поутру решили заняться ловлей.
Всё это видели три рыбки.
Анагатвидхата подумала: «Здесь нельзя оставаться. Если мы попадёмся в сети, вряд ли нам удастся спастись. Попробую лечь на самое дно». И она ушла на самое дно озера и зарылась в ил.
Пратьютпаннамати решила так: "Куда скрыться, если не знаешь, где безопаснее! Надо просто действовать решительно, когда придёт время. Недаром в книгах написано: «Только тот мудр, кто вовремя находит выход из опасного положения». И она решила быть настороже.
А Ядбхавишья подумала: «Что должно быть, то и свершится. Разве можно угадать, что готовит тебе судьба! Всё пропитано ядом неизвестности, зачем же тревожить себя понапрасну?» И Ядбхавишья решила не прятаться от сетей рыбаков, а положиться на свою судьбу.
И, конечно, случилось так, что двум первым рыбкам удалось спастись, а глупая Ядбхавишья, не сумевшая позаботиться о себе, попала в сети и погибла.
– Вот поэтому я и говорю, – продолжала Черепаха Кам-бугрива, – что нам надо подумать обо всём заранее и действовать решительно. Мы должны немедленно покинуть это озеро.
– Как же ты, ползающая по земле, – спросили Шанкат и Викат, – можешь лететь вместе с нами?
– Очень просто, – отвечала Черепаха. – Возьмитесь клювами за прутик с двух концов, я ухвачусь за него зубами посередине и так полечу с вами куда угодно.
– Пусть будет так,-сказали лебеди.-Но тот, кто придумал способ избавиться от беды, должен подумать и о том, не приведёт ли он к другой беде, не то получится такая же история, как с маленькими аистятами и мангустой.
– А что случилось с маленькими аистятами? – спросила Черепаха Камбугрива.
– Слушай, – ответили Шанкат и Викат и рассказали ей такую историю...
К О Н Е Ц
Мораль сказки: думай о будущем и действуй решительно
Я часто размышляю над этой сказкой, потому что она так ярко показывает, как разные подходы к жизни определяют нашу судьбу. Три рыбки в озере видят рыбаков: Анагатвидхата сразу предвидит беду, уходит на дно и зарывается в ил, спасаясь заранее. Пратьютпаннамати решает быть настороже и действовать в момент опасности, полагаясь на смекалку. А Ядбхавишья просто плывёт, бормоча «будь что будет», и попадает в сети, погибая. Это первый урок: пассивность губит, а foresight спасает.
Но сказка продолжается с черепахой Камбугрива, которая уговаривает лебедей Шанка и Виката унести её из высыхающего озера. Они берут прутик клювами, она цепляется зубами посередине — и полёт! Однако лебеди предупреждают: нужно думать обо всём, чтобы не нарваться на новую беду, как аистята с мангустой. Мораль углубляется: планируй заранее, оцени риски, действуй смело, но мудро. Горе тому, кто игнорирует будущее.
Эта история завораживает простотой и глубиной. Она учит нас не ждать чуда от судьбы, а брать жизнь в свои плавники или крылья. В реальности это значит готовиться к изменениям, помогать друзьям и не бояться инноваций. Я вижу в ней вечный призыв к ответственности — и это делает её timeless хитом для всех возрастов.
Уважаемый читатель! Надеемся Вам понравилась сказка и наш сайт. Мы были бы рады, если бы вы уделили минутку и рассказали что именно вам понравилось.
Оставьте отзыв на Яндексе!
