Жили три бедных эвенка-пастуха. Жили дружно: в гости ездили друг к другу, в беде выручали друг друга.
Каждый эвенк имел по десять оленей. На каждом олене ставил свою тамгу. Пасли они оленей в разных долинах. Сойдутся, и каждый своих оленей хвалит.
Однажды ночью кто-то согнал оленей в одну долину и тамгу на всех поставил одинаковую. Встали утром пастухи, и никто своих оленей узнать не может. Заспорили эвенки:
— Это мои олени!
— Нет, это мои олени!
Спорили долго, а оленей поделить так и не могли.
Пришли в чум своих отцов. Отцы сошлись, спорили, спорили и тоже оленей поделить не смогли.
Пришли эвенки в чум к своим братьям. Сошлись братья, спорили и тоже оленей разделить не могли.
Так ходили эвенки из чума в чум, никто не мог разделить их оленей. Тогда решили они отыскать самого умного в тайге и его спросить. Долго шли и дорогой все спорили:
— Мои олени!
— Нет, мои олени!
Пришли в далекое стойбище, спросили:
— Где самого умного сыскать? Им ответили:
— Умнее Орумо-богача нет; стадо оленей у него, самое большое.
Потоптались на месте эвенки, друг на друга посмотрели, сказали:
— Орумо-богач нам не поможет.
Ушли эвенки. В другом стойбище спросили:
— Где самого умного сыскать? Им ответили:
— Шаман Алка — самый умный, силу имеет немалую.
— Не поможет нам шаман Алка, — ответили эвенки, — сила его темная, худая.
Пошли дальше. Видят: огромное стадо оленей пастухи пасут, стараются. Спросили эвенки:
— Кто хозяин этого стада?
— Мы хозяева, — ответили пастухи дружно. Удивились эвенки:
— А тамгу* чью ставите на оленях?
— Тамга на всех одинаковая, — ответил старый пастух Тока.
— Как одинаковая? — еще больше удивились эвенки.
Тамга — тавро, клеймо, знак.
Пастухи ушли к стаду. Старый пастух Тока сказал:
— Говорите, эвенки, о своей беде. Помогать будем. Рассказали эвенки. Выслушал их пастух Тока,
трубку из зубов вынул, и видят они через синее облачко дыма, как смеется Тока.
— Я думал, у вас беда большая случилась, оттого так далеко ушли.
Эвенки удивленно переглянулись:
— Как разделим оленей: тамга у всех одинаковая?
А пастух Тока спрашивает:
— Дружно ли вы, эвенки, жили? А? Отвечают:
— Дружно!
— Тогда зачем же оленей пасти врозь, пусть у них будет одна тамга, один хозяин.
Эвенки зашумели, обступили пастуха Току.
— Кто, кто хозяином оленей будет? Кого назовешь из нас? Тебя, старого слушать будем!
Опять Тока трубку из зубов вынул, облако дыма пустил и говорит:
— Ваше стадо — вы и хозяева.
Обрадовались эвенки, каждый думает: "Как я разбогател: было у меня десять оленей — стало тридцать".
Попрощались они с пастухом Токо и довольные ушли. Идут и говорят:
— Однако старый Тока самый умный в тайге, другого искать не пойдем.
С того времени помирились эвенки, оленей пасут сообща, тамгу ставят одну.
К О Н Е Ц
Мораль сказки
Я вижу в этой сказке глубокий урок о том, что настоящая ценность не в личном богатстве, а в дружбе и взаимопомощи. Три пастуха, жившие в ладу, вдруг поссорились из-за смешавшихся оленей с одинаковыми тамгами. Они бегали по стойбищам, искали судей: богача, шамана, но те не помогли. Богач с большим стадом казался умным из-за богатства, шаман — из-за силы, но пастухи интуитивно чуяли, что это не то. Только старый Тока, с его трубкой и дымком, увидел суть: зачем делить, если дружили раньше? Пусть пастят вместе, одна тамга на всех.
Это учит, что индивидуализм разрушает, а коллектив усиливает. Каждый подумал: «Было десять — стало тридцать!», и помирились. Я вспоминаю, как в жизни споры о мелочах рушат отношения, а мудрый взгляд возвращает единство. Сказка показывает: богатство не в количестве оленей, а в общем стаде, где каждый выигрывает. Старый Тока — символ простого разума, побеждающего ложную мудрость шаманов и богачей. Читая, я думаю: в нашем мире, полном споров за «своё», стоит вспомнить этот совет — объединяться.
Уважаемый читатель! Надеемся Вам понравилась сказка и наш сайт. Мы были бы рады, если бы вы уделили минутку и рассказали что именно вам понравилось.
Оставьте отзыв на Яндексе!
