Рассказывают также, что один из пророков поклонялся Аллаху на высокой горе, под которой бежал ручей. И днём он сидел на вершине горы, так что люди его не видели, и поминал Аллаха великого, смотря на людей, которые приходили к ручью. И когда, в какой-то день, этот пророк сидел и смотрел на ручей, он вдруг увидел всадника, который подъехал на своём коне и спешился и положил на землю мешок, висевший у коня да шее. Он отдохнул и напился воды и потом уехал и оставил мешок (а в мешке были динары).
И вдруг подошёл человек к ручью и взял мешок с деньгами и напился и ушёл невредимый. И пришёл после него дровосек, который нёс на спине тяжёлую вязанку дров, и сел у ручья, чтобы налиться воды, и вдруг первый всадник подъехал, опечаленный, и спросил дровосека: «Где мешок, который был здесь?» – «Я не знаю, что с ним», – отвечал дровосек, и всадник вынул меч и, ударив дровосека, убил его. Он стал искать у него в одежде, но ничего не нашёл и оставил его и уехал своей дорогой.
И тогда этот пророк воскликнул: «О господи, один взял тысячу динаров, а другой убит безвинной И Аллах ниспослал ему откровение: „Будь занят своим благочестием: управление царством не твоё дело. Отец этого всадника насильно отнял тысячу динаров из денег тоге человека, и я отдал сыну власть над деньгами его отца. А дровосек убил отца этого всадника, и я дал сыну возможность отомстить. И сказал этот пророк: „Нет бога, кроме тебя! Хвала тебе! Ты знаешь скрытое…
И Шахразаду застигло утро, и она прекратила дозволенные речи.
Четыреста семьдесят девятая ночь.
Когда же настала четыреста семьдесят девятая ночь, она сказала: «Дошло до меня, о счастливый царь, что пророк, когда Аллах послал ему откровение: „Занимайся своим благочестием! и рассказал ему истину об этом деле, воскликнул: „Нет бога, кроме тебя! Хвала тебе! Ты знаешь скрытое!
А кто-то сказал в этом смысле такие стихи:
Пророка увидел глаз все то, что случилось там,
И начал он спрашивать, что было причиною.
Глаза его видели, но только не понял он,
И молвил он: «Господи, убитый невинен ведь!
Один вот богатым стал, хотя не работал он,
А прежде покрыт он был одеждою нищего.
Другому досталась смерть, хоть был он недавно жил,
И не совершил греха, о всех, кто живёт, творец!»
«Те деньги-отца того, кого ты тогда видал, —
В наследство они ему достались, без тягости.
А тот дровосек убил отца того всадника,
И сын его отомстил, когда удалось ему.
О раб наш, забудь о том! У нас ведь, поистине,
В творении тайны есть, от глаза сокрытые.
Покорён веленьям будь, склонись пред величием,
Наш приговор ведь песет и пользу и вред нам всем».
К О Н Е Ц
Невидимая паутина справедливости
Эта история научила меня, что мир подобен сложному узору, где каждая нить связана с другой, даже если наши глаза этого не видят. Когда пророк возмутился явной несправедливостью — один стал богачом без труда, другой погиб невинно — Аллах открыл ему потрясающую истину: за внешним хаосом скрывается совершенный баланс. Отец всадника когда-то украл золото у первого путника, и теперь сын просто получил «наследство». А дровосек, казалось бы случайная жертва, когда-то сам лишил жизни отца всадника. Сын стал орудием возмездия.
Мораль в том, что мы видим лишь крошечный фрагмент сложной мозаики бытия. Наше понимание ограничено временем и пространством, тогда как высшая справедливость учитывает все связи между событиями и поколениями. Эта сказка — напоминание не спешить с выводами, даже когда кажется, что добро наказано, а зло торжествует.
Главный урок: доверять мудрости, превосходящей наше восприятие. Порой то, что мы считаем несправедливым, оказывается восстановлением гармонии в масштабах, которые нам не дано охватить. Как говорит Аллах в сказке: «Наш приговор несёт и пользу, и вред» — важно принимать жизнь с покорностью, зная, что каждая деталь имеет скрытый смысл.
Уважаемый читатель! Надеемся Вам понравилась сказка и наш сайт. Мы были бы рады, если бы вы уделили минутку и рассказали что именно вам понравилось.
Оставьте отзыв на Яндексе!
