В тех местах, где вождем был Лапунди, жил-был один человек по имени Ша-Шипо. Он так любил охоту, что ничем другим не хотел заниматься. Сколько жена его ни ругала, сколько ни уговаривала взяться за какие-нибудь другие дела, он и слушать ее не хотел. Каждый день поднимался рано-рано и отправлялся на охоту.
Как-то раз направился он вместе со своими собаками к холмам Лонды, где было множество диких кроликов.
Когда он добрался до холмов, собаки, увидав кроликов, бросились преследовать их. Вскоре они скрылись в глубоком ущелье. Охотник Ша-Шипо ждал-ждал их, но так и не дождался. Тогда он решил не терять время и обследовать вот хотя бы эту нору, узнать, глубока ли она. Сел он на землю, опустил ноги в отверстие и – провалился.
Выскочили собаки из ущелья, забегали в поисках хозяина, отыскали его и стали лаять, взывая о помощи.
Сыновья охотника, забеспокоившись, почему их отец так долго не возвращается, отправились на его поиски. Еще не дойдя до холмов, услышали они лай собак. Побежали туда и увидели, как собаки, жалобно скуля, бегают вокруг норы. Заглянули внутрь и разглядели во мраке неподвижное тело своего отца. Они подумали, что он мертв, и стали громко плакать.
Но охотник вовсе не был мертв, он просто спал. Услышав плач сыновей, он проснулся и заговорил с ними. Тогда сыновья, успокоившись, начали думать, как бы вытащить отца. Думали они, думали, но ничего не придумали. Они наверху суетились, а отец по-прежнему оставался в норе.
Тогда, наконец, решили позвать кого-нибудь из мудрых стариков. Но самый мудрый человек только посоветовал бросить в нору еду, чтобы Ша-Шипо не умер с голоду.
Когда сыновья рассказали матери о том, что произошло с отцом, она махнула сердито рукой:
– Может быть, теперь перестанет ходить на охоту. Может быть, будет работать по дому.
Прошел день, прошел второй. Все думали и думали о том, как бы вытащить охотника из норы, как бы он там не умер. Каждый день бросали ему еду.
Наконец нашелся один умный человек – юноша по имени
Кариало, который придумал, как вытащить охотника живым и невредимым. Надо, сказал он, чтобы люди по очереди, один за другим, подходили к норе и сбрасывали туда камни. И все последовали его совету. Вот по этим камням охотник и выбрался наружу.
Все радовались. Только один человек не радовался. Но когда Ша-Шипо поклялся, что больше никогда не пойдет на охоту, тогда и жена обрадовалась и щедро напоила пальмовым вином всех, кто спасал ее мужа. А вечером в селении люди танцевали батуке в честь спасения охотника Ша-Шипо.
К О Н Е Ц
Мораль сказки
Я всегда восхищался тем, как простая сказка раскрывает глубокие истины жизни. В истории про Ша-Шипо я вижу урок о том, что упрямство и одержимость одним делом могут привести к беде, а слушать близких – значит избежать многих неприятностей. Этот охотник, любящий только свою страсть, игнорировал жену, которая умоляла заняться полезным трудом. И вот – провал в нору! Пока сыновья плачут, считая его мертвым, а мудрецы предлагают лишь еду, чтобы не умер с голоду, настоящая находчивость юноши Кариало меняет всё. Он предлагает засыпать нору камнями, по которым Ша-Шипо выбирается. Это напоминает: иногда простое решение, рожденное умом, спасает лучше всего.
Но главная мораль глубже: после спасения Ша-Шипо клянется больше не охотиться бездумно и помогает по дому. Жена, сначала сердитая, радуется перемене. Сказка учит балансу – охота хороша, но семья и общий труд важнее. Я перечитывал её и думал: сколько раз мы, как Ша-Шипо, упрямо гонимся за увлечением, забывая о близких? А танец батуке в конце – символ радости от преодоления беды вместе. Эта история вдохновляет меня ценить мудрость других и менять привычки timely.
Уважаемый читатель! Надеемся Вам понравилась сказка и наш сайт. Мы были бы рады, если бы вы уделили минутку и рассказали что именно вам понравилось.
Оставьте отзыв на Яндексе!
