В давние времена, когда европейцы только еще стали появляться в Африке, местные жители их не любили и уходили из тех городов, где поселялись пришельцы.
Жил тогда на Занзибаре один старик. Когда он увидел, что европейцев становится вокруг все больше и больше, он решил уйти на материк.
Старик поселился было на новом месте, но однажды вечером он услышал звон колокольчика.
- Что это такое? - спросил он. Ему ответили, что в соседнем доме европеец-учитель учит туземцев.
- Ну, это как раз то, от чего я бежал,- сказал старик.
Он отдохнул несколько дней и пошел дальше. Придя в другой город, он расспросил о европейцах и очень обрадовался, узнав, что их тут нет. Он понемногу устроился, открыл торговлю, и дела его пошли успешно. Так прошло шесть месяцев. И вот однажды он услышал звуки барабана.
- Это караван! - сказали люди.
И все увидели, как в город входит караван. Начальник каравана ехал позади.
Прибыв на место, он позвал к себе правителя города и сказал ему:
- Я послан моим правительством водрузить здесь наш флаг, потому что эта земля принадлежит моей стране.
Тут наш бедный старик понял, что оставаться здесь ему больше нельзя. Он опять отправился в путь и дошел до Ньясы.
[Ньяса - озеро в Восточной Африке.]
Но и там он встретил европейцев - правителей, торговцев, учителей, охотников, которые давно уже поделились в этих местах.
В глубокой горести старик снова отправился в путь и возвратился на Занзибар.
Вернувшись, он рассказал местным жителям свою историю.
- Но я еще не сдаюсь,- добавил он.- Африка велика, я поселюсь в Уганде.
- Отец, в Уганде европейцев еще больше, чем здесь,- сообщили ему друзья.
- Теперь я понимаю, почему их назвали вазунгу,- сказал старик,- они нас окружили.
[Здесь игра слов: на языке суахили окружать - зунгука; вазунгу - окружившие.]
К О Н Е Ц
Когда сопротивление становится мудростью
Эта сказка учит меня видеть историю через призму метафоры. Старик, снова и снова пытавшийся убежать от реальности, в итоге принял её с горькой иронией. Его путь — как зеркало, отражающее опыт народов, столкнувшихся с неизбежными переменами. Я понимаю: иногда попытки избежать проблемы лишь делают её масштаб очевиднее.
Игра слов «вазунгу» становится ключом к пониманию. Это не просто объяснение этнонима, а глубокое наблюдение о том, как внешние силы могут незаметно окружить, изменить привычный мир. Сказка напоминает мне: сопротивление не всегда проявляется в борьбе — иногда мудрость в том, чтобы признать и осмыслить происходящее, сохранив внутреннюю свободу.
Уважаемый читатель! Надеемся Вам понравилась сказка и наш сайт. Мы были бы рады, если бы вы уделили минутку и рассказали что именно вам понравилось.
Оставьте отзыв на Яндексе!
